第二十七章節 風波起

第二十七章節風波起

聽到楊戩的提意王母娘孃的心中不由大怒，這算是什麼提意，這不是把她往火炕裏推嗎？楊戩這肆也太狠毒了，於是王母娘娘沉聲說道：“此事不可，一旦閻羅王反水那你我二人可就丟人丟大了！”

楊戩也是說說而已，說實話真讓他這麼做他心裏還真沒有譜，誰也不敢保證閻羅王會一聲不響把這罪名給背下來，要知道一旦他獨自背下那斬仙臺上他必將走上一遭，楊戩可不認爲閻羅王會有這麼好的思想。

楊戩說道：“那依王母之意此事該如何處理？”

王母娘娘深思片刻說道：“大魚喫小魚，小魚喫蝦米，閻羅王的目標太大，此事還是讓判官或者是城隍背下來，畢竟人間孤魂野鬼歸城隍所管！”

王母娘娘這個提意一出，楊戩則皺起了眉頭，城隍與判官也不是傻子，讓他們攬下此事那同樣是想也不用想，別得不說從他們二人的行爲上看便知道他們早有準備，要不然他們也不會弄得如此聲勢浩大，說白了他們這也是在自保！王母娘娘身處高位不知這井鬧手法，可是楊戩卻明白，想要犧牲判官與城隍來保住閻羅王同樣也不可能，大家誰都不是傻子。

楊戩嘆道：“此事只怕還是有些困難，依我看王母還是應該與玉帝協商一下爲好，畢竟現在事情還沒有鬧到一發不可收拾的地步，只要玉帝肯放手那一切都就好辦多了，如果玉帝不肯收手，你我再怎麼做都是無用之功，這麪皮卻是丟定了！”

楊戩這肆也夠狡猾，說來說去竟然把主意打在了王母娘孃的身上，讓王母娘娘獨自去面對玉皇大帝的怒火，去向玉皇大帝做工作。

事情鬧得這麼大玉皇大帝真如他表現的那樣一無所知嗎？不，此事可以說從頭到尾玉皇大帝都看在眼中，他現在還沒有發難是認爲時機不到，而且他也想藉此機會看一看天庭諸神的反應，看一看有多少人對他忠心不二，正是如此所以他一直都視而不見。

王母娘娘再怎麼有所不願意也沒有用，事情到了這一地步如果她不肯妥協，那天庭之上必將有一場風波，對於王母娘娘與玉皇大帝之間的同牀異夢大家都清楚，雖然還沒有到撕破臉色的地步，但也相差無幾了，現在事情便已經到了這個地步稍有不慎便會一刀兩斷。

王母娘娘長嘆一聲說道：“也罷！此事卻是我考慮不周，一切就這麼辦吧，楊戩，你去地府讓閻羅收回命令平息人間風波，此事我去找昊天化解！”

事情到最後王母娘娘還是得低頭，說實話從一開始這件事情他便錯了，原本只是她與玉皇大帝之間不和，可是王母娘娘不尋找自身原因只會一味地牽怒他人，而且對謝元這樣一個不值一提的小人物而耿耿入懷這的確不是君子所爲，有些小肚雞腸。

王母娘娘與楊戩把事情看得也太簡單了，王母娘娘向玉皇大帝妥協可以緩解此事，可是他們卻沒有想過謝元會就此罷手嗎？被人逼得成了喪家之犬一般，謝元又怎麼可能忘懷，可以說就算閻羅王想收手，可是謝元卻不見得會放下此事，有道是斬草不除根春風吹又生，事情都到了這個地步就算閻羅王想收手也不行，首先他沒有辦法對那些惡鬼有所交待，其他的那就更不用說了。

身爲執掌地府的重臣，別看只是鬼仙級別的存在，可是佛、道兩教都一直想要把持地府，現在閻羅王卻給了他們一個機會，他們又怎麼會不好好利用。

謝元可不知道因爲他這區區小事竟然引起了這麼多人的觀注，更沒有想到此事與佛道兩教還有所牽扯，更讓他進入了佛道儒的眼線之中，雖然說謝元現在並沒有受到玉皇大帝的全力保護，可是這不妨礙佛道儒三教對他的注意。

好在謝元此刻並不太引人注意，三界並沒有太過於在意，畢竟世俗凡間有它自己的規矩，而且他們都知道王母娘孃的爲人，謝元能不能躲過此劫還是一個未知數無數費太大的精力只是觀注而已。,

在天庭之上風波起時，謝元早就返回了真龍之穴，開始自己的修煉五鬼陰兵之術並不太難，只要有足夠的精神力可以壓制住惡鬼的反噬便可，謝元本身法力不大，可是在精神力上可是有着人仙級的力量用來壓制區區的惡鬼那是手到擒來，沒有費多大的功夫五鬼陰兵之術便有所小成抹去了惡鬼的本身記憶，完全掌握了這十數只惡鬼。

謝元在這十數只惡鬼之中選擇了五隻最強大的惡鬼將其封印在自己所煉製而成的五顆寶珠之中，開始全力祭煉這套寶物。

經謝元這麼一改這五鬼陰兵之術則大變樣，已經不再是單純的法術，而有着法寶的轉變，可以說謝元的五鬼陰兵之術已經介乎於法術與法寶之間。

除了自己所祭煉的這五隻惡鬼之外，謝元將其他數只惡鬼都讓其行動起來搬運史思明的寶藏，不得不說五鬼陰兵就是了得，僅僅只是一晚的時間寶藏便被搬了一小半，如此快的速度讓謝元感慨萬分。

九流一脈可以說是儒道佛三教法術皆知皮毛，不過謝元所傳承的則是以魔道爲主，道教爲輔，佛教的法術則是一無所有，魔道法術之中威力最大的則有三，一爲五鬼陰兵，如今謝元正在修煉，二是化血神刀，三爲萬魂幡，道教只有一部黃庭內景經與符咒之術。

謝元這一靜心整理則是有些好奇，自己這一脈的祖師爲誰，爲什麼會有這樣的傳承，只有術而沒有道。

有術無道有如無根之木，除了黃庭內景經可修煉之外，修煉任何法術都有生命之危，要知道魔道之術反噬很重，輕則重傷，重則小命不保。

五鬼陰兵之術介紹的最爲清楚，而化血神刀與萬魂幡與其說是法術反而不如說是法寶，這兩樣法寶任何一樣都不是謝元所能夠煉製的，萬魂幡還好說只要煉製出法寶吸收惡鬼便可，不過這有傷天和，至於化血神刀那就更不用說了，需要無盡的精血來煉製，謝元雖然不是好人，可是讓他修煉這等邪器他還是下不了決心的。

因爲地府的逼迫，讓謝元更是渴望勢力，對於建門立派的心更重，特別是得了史思明的寶藏讓他無需在意金錢，這讓他可以事半功倍。

當然立派也不是一件容易的事情，別得不說首先便是功法問題便足以讓謝元頭痛，玉皇大帝所傳授他的易道對元神要求太高，而他手中所傳承的九流一脈太邪惡，與其說是修道反而不如說是自殺。

要是門下弟子真得修煉這魔道之術，立即便會被打入魔道一方，成爲佛道儒三教所追殺的目標，更是給了王母娘娘斬妖除魔的機會，自己更是死定了。

正是因爲有所顧及，所以謝元雖然有化血神刀與萬魂幡這樣強大的法寶煉法卻不敢去祭煉，只能學這五鬼陰兵之術。

說起五鬼陰兵，道家之中也有許多教派修煉，別得不說茅山一脈便修煉此道，更有甚者連殭屍他們都煉製，正是因爲如此所以茅山一脈在道家的地位低下讓人看不起，也就比九流一脈要好點有限，道門自身尚切如此更何況是其他人。

思來想去謝元還是放棄了化血神刀與萬魂幡這等邪惡之法，在傳授弟子時則是以堪輿術爲主，易道爲輔，在謝元看來如果能夠引地脈龍氣粹煉身體同樣也是一個不錯的選擇，道家的九轉玄功與佛教的八九玄功都是煉體之術，而且都是至高的功法，如果說謝元的引地脈龍氣粹煉身體之道可以完善，那麼他真得有成爲一派宗師的可能，開創出一門道法。

道法無限，並不是一成不變的，從九流一脈的傳承之上便可以看得出來，九流各脈皆都有佛、道、儒三教法術的影子，只是經過無數人的修改而自成一系，也正是因爲九流重術而不重道，所以偏離了本源，讓三教看不起，更是少有人能夠飛昇得道，不過如今這種環境之下佛、道、儒三教得道之人也是少之又少。再者說隨着時間的變化下九流一脈中的傳人已經沒有多少人去一味心思地修煉，他們所看重的則是金錢，追究名利，與三教更是分道揚鑣，心境的改變讓九流變得更加不堪，要不然他們也不會看不穿謝元的真實修爲。

);