以前，李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官, 但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代, 同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
······
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚, 想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普, 結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官, 但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻, 不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
以前, 李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚, 想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
以前，李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
以前，李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
以前，李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
以前，李臻只知道世家厲害。不過，一些故事基本都是從書裏瞭解到的。
比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
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每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
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比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
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每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。
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比如唐朝後期，唐文宗李昂曾經跟宰相鄭覃求婚，想讓鄭覃把自己的孫女嫁給當時的太子李普，結果鄭覃根本不搭理唐文宗，直接把自己的孫女嫁給了一個九品芝麻官，但是卻姓崔的一個官員。
無語至極的唐文宗問出了那句千古名言：民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？
而這個時代的世家到底在人們心中是一種什麼位置？
唐朝宰相薛元超有過一番千古之嘆：此生所遺憾者，未能娶五姓女。
注意，是五姓女。
五姓七家的那個五姓。
而薛元超姓薛，在這個時代，同樣是大名鼎鼎的關中四姓中的一員。
關中四姓：韋、裴、柳、薛。
韋，就是韋杜的那個韋。
莫說在後世的唐朝了，就是在現在的隋朝，也是隨便發句話，朝堂上也得颳起一股風的存在。
就更不要提那五姓七家了。
各個世家，聯姻、聯合，幾百年的時間裏，編織出了一條外人根本難以想象的關係網。
每個世家出生之人，從一出生起，身上便被打下了承負自身姓氏的榮耀。而在這份榮耀之中，還有一種……對高要尊敬，對低可俯視的態度。